.•° ۝ إصٍَبـَعٍْ الٍْـعَجًبَِ الٍعُجًآبَ ۝ .•°

--------------------------------------------------------------------------------

/

فـي إطــــآر العـٍلم وسـيــآقُ المعـرفـة
أرسـم يـد طــآلبِ علـمٍ

تـلك هـي بصمـةٌ تـؤثـر على جدآر الأخلآق



في زمًــٍــنِ الًـعَـ جْ ــٍبُ العُـ جَ ـآبْ
أتــأمــل مآ حولـي لأجــد ستــآئر تغطــي كمـآل الـ ع ـقل


بيــن مشـهد وآخــر
ونــــآهــي وآمـــــر
وطــــــآلبٌ يكــــآبر


تصرفـــآت شتــــى
صغــــرى وكـــبرى

تزـــيد الهــمَ وتـزـــيل الخـلقَ والعلمَ







الخـ.ـنـ.ــصـ.ـر :
طــآلب يـرفـع صــوتهـُ على مـــــــن تعب وسهـر
لأجـلْ أن يــوصـل معلـومـة لذهنـــه
ويبــآدر الطــآلب برد الجمـيل بأسـلوب غير حضـآري ..





الـبـ.ـنـ.ــصـ.ــر :
وفي فصـــلٍ آخــر طــآلب يتـلفـظ بألفـــآظ بذيـئـة
لآ تـليــق بمجتمـع عربي مسلم ولآ تحمـل سوى المعآني الذميـمة
ونبـع الحكمـة ( المعلمـ ) هو من يستقبـل تلك الألفــآظ ..؟





الـ.ــوســ.ـطـ.ـى :
منظــر آخــر بين سحــب العـلم
هذآ وذآك وهو وهم .. تجدونهم هنــــــــــآك في عآلم آخـر
كل وآحد منهم .. أشــــغل نفسه .. وخـرج من إطـآر الدرس ..
فهــــو حآضر ولكـن جسديآ وليس عقليـآ .. !





الـ.ـسـ.ـبـ.ــآبـ.ـة :
مـع بـدآية العــآم الدرآســي إلى نهآيته ..
مثــآبر , نشــيط , مهتــم , طمـــوح , مفكــر , .....
وبينمـآ هو في هذهـ العـقلـية الســآمية
بمجـرد سمـآع كلمة [ إختـبــــــآر ]
للأسـف ** تنكمـش قـوأهُ العقـليـ’ـة } ..





الإبــ.ـهـ.ــآم :
[ إأإأصـــــبع العـ ج ـــب الـعـــ ج ــأإأإأب ]
خمســة أصــآبـع في يـد طـــآلبٍ
بــدل أن تكتب على الورق وفي الكـــتآب
أصدرت حكمـاً وهـــــــــــــو
☻ ( أن تــتـرك بصمتهــــــــآ على خــد المعــلم ) ☻





أي زمــــــــــنٍ هذآ وأي جــــــــــيـل
أصبــح المعـلم يـخـآفُ من الطــآلب
بينمـآ سـآبقآ .. كــــــــــــــآن المعلم هو من يـُخيف الطآلبَ ..
|| قم للمُعلم وفهـٍ التبجـــيلا //// كاد المُعلم ان يكون رسولاـآ ||


مــشـآهد كثيرهـ هنآ وهنــــآك
لـكن بصمـة يدٍ على خـدِ طـيرٍ بآحث ( المعلم )
ليســـــــــــت كبـآقي المشآهد ..!

يآتــــرى هــــــــل هو خطـأ حسـي .. ؟؟
أم فعلُ فآعلٍ لآ يملك مشآعر ..؟؟

تسآؤلآت متعددة ..؟؟
لآ يجيب عليــــــهآ إلآ من يملك
( إصبــــــــع الـعـ ج ـب العـ ج ــآب )